پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال

ارائه‌ی پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال شامل 24 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت گوهر معرفت ; چهره جمال :

>

37

ارواح عاشقان

ای مرغی که تازه از آشیان قدم بر آمدی! شکارت همه جگرهای صدیقان است. تماشاگاهت همه
ارواح عاشقان است. آشیانت دل های محبان است، پروازت همه بر هوای جان عاشقان است. ای
عزیز که تا نقاب از چهره جمال برداشتی همه خرابات ها کعبه وصال گشت، کِنِشت و کلیسا به
مسجد و محراب بدل گشت.

آیینه یقین

ای صیقل آیینه یقین! ای حلقه در سرای قدم! ای کیمیای دولت! ای عَلَم لشگر قرآن! ای مرغی که
پر و بالت از قدم و منقارت از مشیّت، مِخلَب از حکمت، از هوای فردانیّت درآمده و بر شاخ
قدسْ آشیان نهاده و صد هزار و اَند هزار مرغ نبوت به زیر آورده و در عالم احکام گذاشته که
رایی؟ تا آستانش ببوسم. یا که باشی تا از تو نشان جوییم. در کدام بادیه ای تا جان ها در آن بادیه در
طلب تو نفقت کنیم.

سعادت بنده

سه چیز است که سعادت بنده در آن است و روی عبودیت روشن به آن است. اشتغال زبان به ذکر
حقّ و استغراق دل به مِهر حق و امتلاءِ سرّ از نظر حق. طوبی کسی را که اللّه به سرّ وی نظر کند تا دل
وی به مهرْ بیاراید و زبان وی به ذکر دارد و هیچ ذکرْ عزیزتر از نام اللّه نیست و هیچ نام و ذکر
عزیزتر از آیت تسمیّت نیست. «بسم اللّه الرحمن الرحیم». مصطفی گفت: هرکارِ با خطر که در
آغاز آن بسم اللّه نبود، کار آن ناقص بود که از آن مقصودی برنیاید. بی توقیع بسم اللّه در مملکتْ
هیچ کاری روان نیست. بی گفتار بسم اللّه نمازت درست نیست و رازق به کار نیست.

در آثار مأثور است که یکی از اهل توفیق هر روزی بی آنکه بسم اللّه بگفتی هزار بار سوره
اخلاص برخواندی. پس از آن که به عالم آخرت رسیده بود او را در خواب دیدند، گفتند اللّه با تو
چه کرد؟ حالَت چون است؟ کارت به چه رسید؟ گفت: به هر باری سوره «قُل هُو اللّه اَحَد» خوانده
بودم ثواب آن را در بهشت از بهر ما کوشکی بنا کرده بودند و اکنون که بدیدم، نمی پسندم که
ناقص است. گفتند: آن نقصان بگوی تا از چیست؟ گفتا: از آن بوده است که ما در دنیا شرف
«بسم اللّه الرحمن الرحیم» از سر سورت ها فرو نهاده بودیم.

گفتار پیر طریقت

پیر طریقت گفته که: اگر همه ملک موجودات به نام تو باز کنند، نگر تا بی توقیع بسم اللّه بدان
ننگری که آن را بر مقدار پرِ پشه ای قیمت نیست. و اگر جبرییل و جمله عرش به چاکری تو کمر
بندند، تو را آن محل و شرف نبود که سلطان بسم اللّه داغی از آن خویش بر میان جانت نهنده، هر
جانی که عاشق تر بود او را اسیر تر گیرند، هر دلی که سوخته تر بود، رختش زودتر به غارت برند:

;گفتم که چو زیرم و به دست تو اسیر	;بنواز مرا، مزن تو ای بدر منیر
;گفتا که ز زخم من تو آزار مگیر	;در زخمه همه بود نوازیدن زیر

عزّتِ قرآن

آورده اند که استاد بوعلی مجلس می داشت. قاری آغاز کرد که «بسم اللّه ». استاد گفت: ای باء
بسم اللّه هرچند بِرّ از ازل آمدی بلا گشتی. بلایی که آن را پایان نه و دردی که آن را درمان نه. آنگه
گفت: ای یار! بارم ده تا قصه درد توبه تو بردارم. بر درگاه تو می زارم و در امید بیم آمیز می نازم.
الهی! واپذیرم تا به تو پردازم؛ یک نظر در من نگر تا دو گیتی به آب اندازم.

این باء بسم اللّه ، درگاه عزت قرآن است. قرآن که خلایق را بار داد از درگاه باء بسم اللّه داد. نگر
تا به حرمت فرا روی و جز به عین تعظیمْ بِنَنگری که اگر شَرَری از سیاست جلال با به حکم قهر بر
لم یَکُن ثُمَّ کان مستولی گردد، بُردا بُرد هزیمت از هفت آسمان و زمین بخیزد و هرچه سمت
حدثان دارد به کتم عدم شود و…

;یک روزه جمال خویش اگر بنمایی

;پر نور شود ز ماه تا بر ماهی

تاجِ صدق

در جمله قرآن دو هزار و پانصد و شصت و سه جایگاه اللّه است و در هیچ جای آن چندان آثار کرم
و دلایل فضل و رحمت و تعبیه لطف نیست که در این آیت تسمی

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747