پاورپوینت وحي الهي

ارائه‌ی پاورپوینت وحي الهي – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت وحي الهي شامل 33 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت وحي الهي:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت وحي الهي به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت وحي الهي به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت وحي الهي با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت وحي الهي با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت وحي الهي با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت وحي الهي را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت وحي الهي :

محتویات

1 مفهوم‌شناسی
2 کاربردهای قرآنی کلمه وحی
3 ویژگی‌های وحی
4 شیوه انتقال وحی
5 تفاوت با الهام و وحی تسدیدی
6 تفاوت با وسوسه شیطانی
7 تفاوت با تجربه دینی
8 مباحث معاصر
9 منابع مطالعاتی
10 پانویس
11 منابع
12 پیوند به بیرون

مفهوم‌شناسی

وحی به‌معنای اشاره سریع[1] سرعت[2] و القای پنهانی مطلبی به دیگران[3] آمده است. در اصطلاح دینی، ارتباطی معنوی بین پیامبران با عالم غیب است که در آن، پیام خدا به پیامبر منتقل می‌شود. نتیجه این فرایند، آگاهی قطعی‌ای است که از ناحیه خداوند، به برخی از انسان‌های برگزیده عطا می‌شود.[4]

کاربردهای قرآنی کلمه وحی

این لفظ در قرآن کریم در موارد متعددی به کار رفته است که عبارتند از:

اشاره پنهانی مانند داستان حضرت زکریا (مریم:85)

فَخَرَجَ عَلَی قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَی إِلَیهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُکرَهً وَعَشِیا (ترجمه: پس، از محراب بر قوم خویش درآمد و ایشان را آگاه گردانید که روز و شب به نیایش بپردازید.)[ 19–11]

هدایت غریزی مانند هدایت طبیعی زنبور عسل

وَأَوْحَی رَبُّک إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا یعْرِشُونَ (ترجمه: و پروردگار تو به زنبور عسل وحی [=الهام غریزی ] کرد که از پاره‌ای کوه‌ها و از برخی درختان و از آنچه داربست [و چفته سازی ] می‌کنند، خانه‌هایی برای خود درست کن.)[ 16–68]

هدایت طبیعی در مورد الهام بر جمادات

وَأَوْحَی فِی کلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا (ترجمه: در هر آسمانی کار [مربوط به ] آن را وحی فرمود.)[ 41–12]

القای وسوسه‌ها و ترفندهای شیطانی

کذَلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوًّا شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ (ترجمه: و بدین گونه برای هر پیامبری دشمنی از شیطان‌های انس و جن برگماشتیم. بعضی از آن‌ها به بعضی، برای فریب [یکدیگر]، سخنان آراسته القا می‌کنند.)[ 6–112]

الهام و القای مطلبی از جانب خداوندی به غیر پیامبران:

وَأَوْحَینَا إِلَی أُمِّ مُوسَی أَنْ أَرْضِعِیهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَیهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیمِّ  (ترجمه: و به مادر موسی وحی کردیم که: «او را شیر ده، و چون بر او بیمناک شدی او را در نیل بینداز.)[ 28–7]

وحی تشریعی بر پیامبران:

وَلَقَدْ أُوحِی إِلَیک وَإِلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِک لَئِنْ أَشْرَکتَ لَیحْبَطَنَّ عَمَلُک وَلَتَکونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ (ترجمه: قطعاً به تو و به کسانی که پیش از تو بودند وحی شده است: «اگر شرک ورزی حتماً کردارت تباه و مسلماً از زیانکاران خواهی شد.)[ 39–65]

ویژگی‌های وحی

وحی بر پیامبران (وحی تشریعی) دارای چندین ویژگی است؛ از جمله:[5]

در این فرایند، آموزه‌هایی توسط یک معلم و واسطه غیر بشری به رسولان ابلاغ می‌شود:[6]

إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْیٌ یُوحى*عَلَّمَهُ شَدیدُ الْقُوى‏ (ترجمه: این سخن بجز وحیى كه وحى مى‏‌شود نیست. آن را [فرشته‏] شدید القوى به او فرا آموخت.)[ 53–5]

در بیشتر موارد، فرایند ابلاغ پیام الهی به بندگان توسط فرشته وحی صورت می‌گرفته است:[7]

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمینُ‏ (ترجمه: «روح الامین» آن را بر دلت نازل كرد.)[ 26–193]

حالت توجه شخص پیامبر به این است که این فرایند، ناشی از تخیل شخصی خودش نیست و منشأ آن از بیرون خودش است.[8]

شیوه انتقال وحی

وحی به پیامبران (وحی تشریعی) به چند صورت روی داده است. این شیوه‌ها در آیه 51 سوره شورا ذکر شده است:

وَ ما کانَ لِبَشَرٍ أَنْ یکلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْیاً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ یرْسِلَ رَسُولاً فَیوحِی بِإِذْنِهِ ما یشاءُ إِنَّهُ عَلِی حَکیم (ترجمه: و هیچ بشری را نرسد که خدا با او سخن گوید جز [از راه‏] وحی یا از فراسوی حجابی، یا فرستاده‏‌ای بفرستد و به اذن او هر چه بخواهد وحی نماید. آری، اوست بلندمرتبه سنجیده کار.)[ 42–51]

صحبت کردن خدا با پیامبرش بدون هیچ واسطه ای(وحی مُشافِهی) در خواب یا بیداری؛[9] مانند رویای صادقه حضرت ابراهیم مبنی بر قربانی کردن اسماعیل.[10] و یا وحی زبور به حضرت داوود.[11]
از بیرون حجاب و به صورت مخفیانه؛ مانند وحی بر موسی در کوه طور که بواسطه درخت بوده است.[12]
از طریق واسطه‌ای غیر بشری یعنی جبرئیل یا روح یا فرشته‌ای دیگر.[13]

در فرق این سه قسم گفته شده که قسم اول، ناظر به القای بی‌واسطه معارف به قلب است و نه کلامی است و نه واسطه‌ای دارد؛ اما دو قسم دیگر، هم وحی کلامی هستند و هم باواسطه. در قسم دوم، وحی کلامی از طریق واسطه‌ای انجام می‌گیرد که واسطه، خودش درکی از وحی ندارد و منتقل‌کننده وحی نیست بلکه فقط وحی از طریق آن به پیامبر می‌رسد(مانند درخت در وحی به حضرت موسی در طور) اما در قسم سوم واسطه خودش وحی را درک کرده و به اذن الهی به پیامبر می‌رساند(ماننده وحی از طریق جبرئیل به پیامبر(ص)).[14]

تفاوت با الهام و وحی تسدیدی

نوشتار اصلی: الهام

مر

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747