پاورپوینت آيه 115 اعراف

ارائه‌ی پاورپوینت آيه 115 اعراف – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت آيه 115 اعراف شامل 29 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت آيه 115 اعراف:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت آيه 115 اعراف به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت آيه 115 اعراف به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت آيه 115 اعراف با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت آيه 115 اعراف با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت آيه 115 اعراف با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت آيه 115 اعراف را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت آيه 115 اعراف :

محتویات

1 ترجمه های فارسی
2 ترجمه های انگلیسی(English translations)
3 معانی کلمات آیه
4 تفسیر آیه
5 پانویس
6 منابع

ترجمه های فارسی

ساحران به موسی گفتند: اکنون خواهی نخست تو عصای خود بیفکن یا ما بساط سحر خویش بیندازیم.

جادوگران گفتند: ای موسی! یا تو [چوب دست خود را] بینداز، یا اینکه ما می اندازیم.

گفتند: «اى موسى، آیا تو مى‌افكنى و یا اینكه ما مى‌افكنیم؟»

گفتند: اى موسى، آیا نخست تو مى‌افكنى، یا ما بیفكنیم؟

(روز مبارزه فرا رسید. ساحران) گفتند: «ای موسی! یا تو (وسایل سحرت را) بیفکن، یا ما می‌افکنیم!»

ترجمه های انگلیسی(English translations)

They said, ‘O Moses, will you throw [first], or shall we throw’

They said: O Musa! will you cast, or shall we be the first to cast

They said: O Moses! Either throw (first) or let us be the first throwers

They said: “O Moses! wilt thou throw (first), or shall we have the (first) throw”

معانی کلمات آیه

تلقى: القاء: انداختن. منظور انداختن عصا و ریسمانها است. ملقى : اندازنده.جمع آن ، ملقون است.[1]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

قالُوا یا مُوسى‌ إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِینَ «115»

(جادوگران) گفتند: اى موسى! آیا (نخست تو وسیله سحرت را) مى‌افكنى و یا ما افكننده (به وسیله جادوى خود) باشیم؟

قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِیمٍ «116»

(موسى با تكیه بر نصرت الهى) گفت: (نخست شما) بیافكنید. پس همین كه (ابزار جادوى خود را) افكندند، چشم‌هاى مردم را افسون كردند (با این چشم‌بندى) ترس و وحشتى در مردم پدید آوردند و سحرى بزرگ را به صحنه آوردند.

«1». شعراء، 109، 127، 145، 164 و 180.

جلد 3 – صفحه 138

پیام ها

1- جادوگران سحرى آوردند كه به ظاهر مانند معجزه‌ى حضرت موسى بود و با افكندن بر زمین، نمایان مى‌شد. فَتَلَقَّى‌ … الْمُلْقِینَ‌

2- در راه شناخت، نباید تنها به حواسّ ظاهرى تكیه كرد، چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثیر قرار مى‌گیرد. «سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ»

3- تصرّف جادوى ساحران در چشم مردم است، نه واقعیّت، مثل سراب كه آب به نظر مى‌آید. «سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ» آرى، انبیا با بصیرت مردم كار دارند، و ساحران با بصر مردم.

4- براى كوبیدن هر حقّى، از وسائل مشابه آن استفاده مى‌شود، مذهب علیه مذهب و روحانى‌نما علیه روحانى. اینجا هم جادو بر ضد معجزه بكار گرفته شد. «بِسِحْرٍ عَظِیمٍ»

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)

قالُوا یا مُوسى‌ إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِینَ (115)

قالُوا یا مُوسى‌ إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ‌: گفتند اى موسى: یا اینكه تو مى‌اندازى عصاى خود را، وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِینَ‌: یا آنكه باشیم ما اندازندگان ریسمانها و عصاهاى خود را. در انوار مذكور است كه سحره به این كلام موسى را مخیر ساختند به طریق مراعات ادب، یا به طریق جلادت و تمكین، و لكن رغبت و میل داشتند كه اول آن‌ها بیاندازند و به تغییر نظم كه ابلغ است و به تعریف خبر و توسط فصل و تأكید ضمیر متصل به منفصل تنبیه نموده بر این ترغیب؛ و لهذا:

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)

سوره الأعراف «7»: آیات 115 تا 118

قالُوا یا مُوسى‌ إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِینَ (115) قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِیمٍ (116) وَ أَوْحَیْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِیَ تَلْقَفُ ما یَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا یَعْمَلُونَ (118)

ترجمه‌

گفتند اى موسى یا آنكه مى‌اندازى و یا آنكه باشیم ما اندازندگان‌

گفت بیندازید پس چون انداختند جادو كردند چشمهاى مردم را و ترساندند آنها را و آوردند سحرى بزرگ‌

و وحى كردیم بموسى كه بینداز عصاى خود را پس آنگاه آن بلع میكرد آنچه را كه بدروغ آنها ارائه میدادند

پس ثابت شد حق و باطل شد آنچه بودند كه بجا مى‌آوردند.

تفسیر

پس از اجتماع سحره و تعیین میدان براى مبارزه آنها با حضرت موسى كه گفته

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747