ارائه‌ی پاورپوینت مباني انتظار – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت مباني انتظار شامل 64 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت مباني انتظار:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت مباني انتظار به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت مباني انتظار به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت مباني انتظار با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت مباني انتظار با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت مباني انتظار با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت مباني انتظار را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت مباني انتظار :

پاورپوینت مباني انتظار

شیعه در اطاعت از دستورات مؤکّد پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مبنی بر پیروی از اهل بیت او، دست از محمد و آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برنداشته و همواره در خط امامت حرکت نموده است و بیش از یازده قرن است که از جان و دل با خون و قیام، مهدی آل محمد را طلب می‌کند. این فرقه ناجیه در طول اعصار و قرون متمادی این پیام را به بشریّت داده است که بشر کر و کور شده حبّ دنیا، و غوطه‌ور در منجلاب فساد نمی‌تواند گوهر انسانیّت را به منزل مقصود برساند و این مهم جز با دست باکفایت یک منجی الهی که عصاره بندگان صالح خدا از آدم تا ابراهیم و از ابراهیم تا خاتم است ممکن نخواهد بود و لازم است آن ذخیره‌ی الهی بیاید تا عدالت فراگیر را نه تنها در میان بشریت بلکه در کل عالم هستی مستقر سازد.

فهرست مندرجات

1 – تشیع و روایات انتظار
1.1 – امر به انتظار
1.2 – فضیلت انتظار
1.3 – وظیفه منتظران
1.4 – منزلت منتظران
1.5 – منتظران برادران پیامبر
1.6 – پاداش منتظران
2 – تکلیف انتظار
2.1 – روایت از امام جواد
2.2 – روایت از امام صادق
3 – ریشه‌های انتظار
3.1 – بحران‌ها و بن بست‌ها
3.1.1 – بن بست علم و صنعت
3.1.2 – بن بست سیاسی
3.2 – ارتباط انسان با هستی
3.3 – عنایات و کرامات حضرت مهدی
3.4 – بشارت‌های قرآن
3.5 – تعالیم معصومین
4 – پانویس
5 – منبع

تشیع و روایات انتظار

تشیّع در این باره، بشریت را به آمادگی جهت ظهور آن قطب عالم وجود، فرا خواند و می‌خواند. شیعه برای عقیده انتظار روایات متواتری از وجود مقدس پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و اهل بیت آن حضرت فراروی خود دارد که این روایات(روایات انتظار) را می‌توان به چند بخش تقسیم بندی نمود:

امر به انتظار

امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: «منتظر فرج باشید و از گشایش الهی مایوس نگردید، به درستی که محبوب‌ترین اعمال نزد خدای عزوجل انتظار فرج است».

[1] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج52، ص123، ح 7.

فضیلت انتظار

امام رضا (علیه‌السّلام) به نقل از پدرانش از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند: «برترین اعمال امّت من انتظار فرج از سوی خداوند بزرگ است».

[2] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج52، ص122، ح 2.

وظیفه منتظران

امام محمد باقر (علیه‌السّلام) می‌فرماید: « تقوی پیشه سازید. و بار سنگین انتظار را به کمک ورع و پارسایی و کوشش بسیار در عبادت و اطاعت خدا به منزل رسانید هریک از شما دینداران هنگامی‌غرق شادمانی می‌شوید که به آستانه ورود به جهان دیگر پانهید و دوره‌ی دنیا را سپری کنید. آنجا چشمانتان به نعمت الهی و کرامت خدایی و بهشت جاودان روشن می‌گردد. آنجاست که همه‌ی ‌اندوه‌ها از میان می‌رود و آنجاست که می‌بینید راهی که شما پیمودید حق بوده است و راهی که مخالفان شما پیموده‌اند باطل …».

[3] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج52، ص140، ح 51.

منزلت منتظران

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «المنتظر لامرنا کالمتشحّط بدمه فی سبیل الله؛ منتظر امر ما (حکومت ما) مانند کسی است که در راه خدا به خون خود درغلطد».

[4] صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص645، ح 6.

همانطور که گفتیم روایاتی که دلالت بر «انتظار» می‌کنند به حد تواتر رسیده است چنانکه آیه الله العظمی‌صافی گلپایگانی در کتاب منتخب الاثر می‌فرماید: «اعلم ان الاخبار الوارده فی فضیله الانتظار و الترغیب فیه کثیره متواتره».

[5] صافی، لطف الله، منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر، ج3، ص216.

برای اطلاع بیشتر از این روایات می‌توانید به کتاب منتخب الاثر

[6] صافی، لطف الله، منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر، ج3، ص203- 216.

و نیز بحار الانوار

[7] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج52، ص122- 150.

مراجعه کنید.

منتظران برادران پیامبر

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) منتظران را برادران خود خوانده‌اند: «… شمایان اصحاب منید لیکن برادران من مردمیند که در آخرالزمان می‌آیند آنان به نبوت و دین من ایمان می‌آورند و مرا دوست دارند و یاری‌ام می‌دهند و تقیه هم نمی‌کنند با اینکه مرا ندیده‌اند، پس‌ای کاش من آن برادرانم را ملاقات کنم».

[8] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج52، ص124، ح 8.

پاداش منتظران

امام صادق (علیه‌السّلام) به نقل از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند: «پس از شما کسانی بیایند که یک نفر ایشان پاداش پنجاه نفر از شما را داشته باشد (اصحاب) گفتند: ‌ای رسول خدا! ما در جنگ بدر و احد و حنین با توبودیم و درباره‌ی ما آیه نازل شده است؟ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: اگر آنچه به ایشان می‌رسد به شما رسد شکیبایی آنان را ندارید».

[9] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ص130، ح 26.

تکلیف انتظار

اصولاً ماهیت زندگی انسان با انتظار عجین شده است به گونه‌ای که بدون آن زندگی مفهومی‌ندارد و شور و نشاط لازم برای تداوم آن در کار نیست. انتظار امید به آینده است و بدون امید تلاش و تکاپو ممکن نیست. چنانکه پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «اگر امید نبود هیچ مادری فرزند خود را شیر نمی‌داد و کسی درختی نمی‌کاشت».

[10] نهج الفصاحه، مترجم ابوالقاسم پاینده، ج1، ص653.

بنابراین، انتظار و امید به طور کلّی در حیات بشری چنان بدیهی و روشن است که برای اثبات آن نیازی به اقامه دلیل و برهان نیست. انتظار فرج یعنی امید به ایجاد عدالت همه جانبه ی فردی، اجتماعی و اخلاقی. انتظار فرج خط بطلان بر همه ی کفرها، نفاق‌ها، ظلم‌ها، تطاول‌ها و هوچی گری‌هاست. انتظار فرج خونی است در رگ زندگی انسانی و قلبی در تاریخ تکاملی بشریت. این عنصر حیاتی از دیدگاه عقل و نقل تکلیف است.
اینکه عقلاً تکلیف است، زیرا انتظار راهگشایی برای حکومت عدل و ایجاد عدالت است و عقل حکم به حسن عدل و لزوم ایجاد عدالت می‌کند. بنابراین، راهگشایی و فراهم نمودن زمینه ی آن هم، لازم و تکلیف است پس انتظار فرج تکلیف و ضروری است. اینکه نقلاً واجب است انسان در دوران غیبت، منتظر منجی عالم باشد به دلیل روایات زیادی که در باب انتظار وجود دارد و بر تکلیف بودن آن دلالت می‌کنند که ما در اینجا دو روایت را به عنوان نمونه ذکر می‌کنیم:

روایت از امام جواد

شیخ صدوق در کتاب کمال الدین به سند خود از عبدالعظیم حسنی آورده که گفت: «به سرورم حضرت محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب (علیهم الصلاه والسلام) وارد شدم و می‌خواستم که درباره‌ی قائم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) از آن حضرت سؤال کنم که آیا همان مهدی است یا غیر او؟ پس خود آن حضرت آغاز به سخن کرد و به من فرمود: ‌ای ابوالقاسم! به درستی که قائم از ماست و اوست مهدی که واجب است در زمان غیبتش انتظارش کشیده شود و در ظهورش اطاعت گردد و او سوّمین از فرزندان من است».

[11] صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص377، ح 1.

روایت از امام صادق

ابوبصیر از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل می‌کند که روزی آن حضرت فرمود: «آیا شما را خبر ندهم از چیزی که خداوند هیچ عملی را از بندگان بدون آن نمی‌پذیرد؟ عرض کردم: بله بفرمائید. حضرت فرمود: گواهی دادن بر این که معبودی جز الله نیست و اینکه محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بنده و فرستاده اوست و اقرار کردن به هرآنچه خداوند به او فرمان داده است و دوستی از برای ما و بیزاری از دشمنان ما و تسلیم شدن (پیروی از ما) و کوشش و اطمینان داشتن و منتظر قائم بودن سپس فرمود: مارا دولتی در پیش است که هروقت خدا بخواهد آن را پیش خواهد آورد و…» .

[12] نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، ص200.

در ذیل روایتی که امر به مرزبانی در زمان غیبت می‌کند چنین می‌فرماید: «یجب علی الشیعه ان یربطوا انفسهم علی طاعه امام الحق و انتظار فرجه و یتهیؤا لنصرته؛ بر شیعه واجب است که گوش به فرمان امام برحق باشند و در انتظار فرجش بسر برند و برای یاری او آماده باشند.».

[13] حکیمی، محمدرضا، عصر زندگی، ص288.

[14] موسوی اصفهانی، سید محمدتقی، مکیال المکارم، ج2، ص424.

ریشه‌های انتظار

مساله انتظار چه مبانی(منظور از پاورپوینت مباني انتظار عوامل و مؤلفه‌هایی است که حالت انتظار را در انسان ایجاد و یا تقویت می‌کنند)و ریشه‌هایی دارد؟ عوامل و امور متعددی بشریت را به داشتن حالت انتظار و ضرورت امید به آینده‌ای درخشان به دست با کفایت طلایه داری الهی ترغیب می‌کند که در این نوشتار به آنها اشاره می‌کنیم:

بحران‌ها و بن بست‌ها

بشریت امروزه، به هر محوری که در زندگی پیش روی دارد نظر می‌افکند خود را در حصار ناکامی ‌و سرخوردگی می‌بیند، و برای نجات از این گرفتاری هر روز به سوی سرمی‌کشد و به فکر چاره‌ای می‌افتد. چون این راه چاره‌ها و تدابیر به منبع فیض الهی متّصل نیستند نه تنها عطش روحی او را برطرف نمی‌سازند بلکه بر بیماری‌های روحی و جسمی‌اش افزوده می‌شود و بیشتر به بی کفایتی گردانندگان دنیای کنونی پی‌می‌برند. بن‌بست‌هایی که بشریت را مضطر می‌کند تا به ظهور یک منجی و مصلح جهانی دل ببندد بدین قرار است:

بن بست علم و صنعت

بشر با انقلاب صنعتی در این خیال بود که بر همه‌ی مشکلات و معضلات فائق خواهد آمد و رفاه و آسایش خود را فراهم خواهد ساخت، اما واقعیت اینولید سلاح‌های کشتار جمعی و مخرّب نمی‌شود و سردمداران قلدر جهان سرمست از این تجهیزات ویرانگر با محور قرار دادن منافع خویش هراز چند گاهی آهنگ نقطه‌ای از جهان را می‌کنند و در این بین آنچه شکست می‌خورد انسانیت است.(بیان مشکلات پیشرفت علوم طبیعی و صنعت بیانگر این مطلب نیست که اسلام با پیشرفت علم و صنعت مخالف است بلکه در آموزه‌های دینی اسلام به طور شگفت انگیزی به تحصیل و ترویج و پیشرفت علم توصیه شده است سخن ما این است که این نوع پیشرفت‌ها چون همراه با تعهد نیست و همانطور که در ابتدای این گفتار اشاره نمودیم به منبع فیض الهی متصل نیستن

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747