پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع!

ارائه‌ی پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! شامل 12 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع!:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت سخن صحابه از منابع تشريع! :

پیشوایان سه مذهب غیر از ابوحنیفه، سخن صحابى را از منابع تشریع مى شمارند. از او نیز خلاف این نظر نقل مى شود، لیکن معروف است که وى قول صحابى را حجّت نمى شمرد. مهم آن است که محل نزاع و موضوع آن را تبیین کنیم، چون در سخن آنان روشن نیست.
ظاهر این عنوان که «مذهب صحابى از منابع تشریع است» مى رساند که در کنار قرآن و سنت و اجماع و عقل و منابع دیگر، مذهب صحابى هم از منابع تشریع است. گاهى هم از مذهبِ صحابى با تعبیر سنت صحابى یاد مى کند که مى رساند صحابى هم در عرض سنت پیامبر(صلى الله علیه وآله)، سنتى دارد، اگر مقصود این باشد، با سخن غزالى مردود است که گفته است:
«کسى که در او احتمال خطا و اشتباه مى رود و عصمت او از خطا ثابت نشده است، سخن او حجت نیست، چگونه مى توان به سخن آنان استناد کرد، در حالى که احتمال خطا مى رود؟ و چگونه بدون دلیل متواتر، ادعاى عصمت براى آنان مى شود و چگونه مى توان قومى را تصوّر کرد که اختلافشان جایز باشد؟ و چگونه ممکن است دو معصوم با هم اختلاف داشته باشند؟ در حالى که همه صحابه اتفاق نظر دارند که مى توان با صحابه مخالفت کرد. چرا ابوبکر و عمر نمى پذیرند که کسى بر اساس اجتهاد، مخالف آنان باشد، بلکه در مسائل اجتهادى بر هر مجتهد واجب مى دانند که از اجتهاد خودش پیروى کند؟»(1)
شوکانى به ظاهرِ عنوانِ «منابع تشریع» اعتراض کرده و گفته که حجت نیست، چون خداوند جز حضرت محمد(صلى الله علیه وآله) را به سوى این امت برنیانگیخته و ما جز یک پیامبر و یک کتاب آسمانى نداریم و همه امت مأمورند که از کتاب خدا و سنت پیامبرش اطاعت کنند و در این مورد ف

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747