ارائه‌ی پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل – تجربه‌ای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:
فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل شامل 76 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.
ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل:
- طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:
فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.
همین حالا فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل :
الأنس الجلیل بتاریخ القدس و الخلیل (کتاب)
کتاب پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل نوشته ابو الیمن علیمی، عبد الرحمن بن محمد معروف به مجیرالدین علیمی در موضوع جغرافیای شهرها و به زبان عربی می‌باشد. این اثر از گسترده‌ترین مصنفاتی است که دربردارنده تاریخ بیت المقدس از زمان خلقت تا سال 900 هجری است و از مصادر با ارزشی که حیات علمی در بیت المقدس در زبان ایوبی و مملوکی را دربر دارد.
فهرست مندرجات
2 – ساختار کتاب
3 – گزارش محتوا
3.1 – جلد اول
3.1.1 – مقدمه
3.1.2 – مسجد الاقصی
3.1.3 – تاریخ انبیاء
3.1.4 – فتح مسجد الاقصی
3.1.5 – دوره امویان
3.1.6 – دوره فاطمیان
3.2 – جلد دوم
3.2.1 – مقدمه
3.2.2 – فتح ملک ناصری
4 – گزارش پاورقی‌ها
5 – پانویس
6 – منبع
معرفی اجمالی
مجیرالدین در صفحات اولیه اثر خود انگیزه‌هایی که او را به نگارش واداشته این گونه می‌آورد، به جزء در باب فضائل این شهر، فتح آن به دست عمر و قصه‌هایی درباره قیه الصحره و علمایی که از بیت المقدس دیدن کرده‌اند، پیش از او کمتر مطلب مفیدی درباره تاریخ این شهر نوشته شده است. وی بخشی از این کوتاهی را به دلیل گسستن سنت اسلامی بر اثر فتوحات مسحیان می‌داند و شاهد می‌آورد که ابوالقاسم المکی که کتابی در این زمینه تدوین کرده، پیش از اتمام آن به دست صلیبیون کشته شد. البته علت اصلی فقدان اطلاعات مربوط به بیت المقدس همانا تشخص آن به عنوان شهری مقدس بوده است که بیش از آنکه خود اهمیتی سیاسی، اداری یا فرهنگی داشته باشد، با تکیه بر موهوبات و عطایایی که از خارج نصیب آن می‌شده، روزگاری می‌گذرانیده است. در نیتجه در ارائه تاریخ آن، بیش از آنکه سعی در پرداختن گزارشی پیوسته باشد، باید به نکات برجسته آن پرداخت. بنابراین در نگارش این اثر بین ذکر بناهای تاریخی،مساجد، مدارس و فضائل، فتوحات، شرح اموال علما،فقهاء و ذکر مهم‌ترین حوادث شهر بیت المقدس را جمع کردم تا این کتاب دربر دارنده تاریخ کاملی از این شهر باشد. مؤلف در پانزدهم ذیحجه سال 900 هجری شروع به تالیف و در ظرف چهارماه به اتمامش رسانده است.
ساختار کتاب
جلد اول، از یک مقدمه و متن اصلی اثر تشکیل شده است. این جزء اثر، تحلیل سیاسی شهر بیت المقدس می‌باشد. مقدمه این جزء توسط محقق اثر عدنان یونس عبدالمجید ابوتبانه نگارش یافته است. جلد دوم، کتاب هم از یک مقدمه و متن اصلی اثر تشکیل یافته است. این جزء به توصیف بناهای بیت المقدس و مناطق نزدیک آن و شرم احوال بزرگان این شهر پرداخته است. مقدمه این جزء هم توسط محقق آن محمود عوده کعابنه تحریر شده است.
گزارش محتوا
جلد اول
مقدمه
مقدمه اول، به دو قسمت اساسی تقسیم می‌شود: قسمت اول به بررسی عصر صاحب اثر می‌پردازد که از معرفی اسم،نسب، لقب، کنیه، تاریخ تولد و رشد او شروع و سپس نام اساتید،مسافرت‌های او، مسئولیت‌ها و پست‌های اجتماعی و در آخر وفات او سخن گفته می‌شود و به بررسی ابعاد علمی عصر مؤلف پرداخته می‌شود که مشهورترین مدارس شام در این زمان، مدرسه عادلیه کبری و مدرسه حنبلیه است که مؤلف در این مدرسه به تحصیل مشغول بوده است. پس از مدارس موجود در بیت المقدس در عصر مملوکی صحبت می‌شود و در آخر این قسمت از مشهورترین مؤرخان در عصر صاحب مؤلف که شخصیت‌هایی؛ همچون ابن حجر عسقلانی، سیوطی، صیرفی جوهری و سخاوی می‌باشد که ضمن معرفی آنان، از آثار آنان هم نام برده می‌شود. قسمت دوم این مقدمه، اختصاص به معرفی کتاب دارد که شامل موضوع کتاب، مصادر و منابعی که مؤلف در تدوین اثر از آنها سود برده است و در آخر از نسخ خطی که از این اثر موجود است و نسخه‌ای که اصل قرار گرفته و با نسخ دیگر مقابله شده، به طور کامل بحث می‌شود. موضوع کتاب شهر قدس می‌باشد. این شهر محل اولین قبله مسلمین، دومین مسجداسلام سومین حرم شریف (مکه، مدینه) می‌باشد. این شهر را انبیاء علیه‌السّلام بنا کرده‌اند. حضرت موسی علیه‌السّلام در این شهر نور رب را نگریست و در همین جا با خداوند تکلم کرده،حضرت مریم عذرا در بیت المقدس وفات یافت،حضرت عیسی علیه‌السّلام در هیمن جا زاده شد و عروج کرد، اسرای حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به اینجا و معراج آن حضرت از همین جا بود. مصادر و منابعی که مؤلف از آنها در تالیف سود جسته،تورات، قرآن کریم، صحیح بخاری،صحیح مسلم، مسند احمد بن حنبل و دیگر کتب سنن و اخبار نبوی و از کتب تفاسیر از جمله تفسییر ابن عباس،تفسیر ابن جماعه، تفسیر قرطبی، تفسیر بیضاوی و تفسیر ابن مرجان و تفاسیری دیگر که مؤلف به طور صریح از آنها نام نبرده است. و از مؤلف از کتب تاریخ، فضائل و مناقب و قصص از جمله کتب قصص احمد بن محمد ثعلبی، کتاب الفتح القسی فی الفتح القدسی عمادالدین ابو عبدالله اصفهانی، کتاب المختصر فی اخبار البشر ابی الفداء، کتاب مشیر الغرام الی زیاره القدس و الشام ابراهیم بن هلال مقدسی شافعی و کتاب فضائل القدس و الشام ابوالمعالی مقدسی و… نیز در تدوین سود برده است. مؤلف از کتب انساب، تراجم و طبقات از جمله کتاب صفره الصفوه ابن جوزی، کتاب وفیات الاعیان و انباء ابناء الزمان ابن خلکان و طبقات شافعیه عبد الوهاب بن علی سبکی در تدوین استفاده، نموده است. مؤلف از کتب جغرافیا؛ از جمله الاشارات الی معرفه الزیارات ابی بکر هروی، کتاب البدیع فی تفصیل مملکه الاسلام محمد بن احمد بناء احمد بناء مقدسی، کتاب تاریخ دمشق ابن عساکر دمشقی و تهذیب الاسماء و اللغات نووی دمشقی و کتاب عوارف المعارف محمد بن عبدالله سهروردی در تالیف اثر سود جسته است. این مقدمه محقق، اطلاعات گرانمایه به خواننده ارائه می‌دهد.
[1] پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل، مجیرالدین علیمی، ج1، ص3.
مسجد الاقصی
متن اصلی جزء اول با تشریح انگیزه برای تالیف شروع می‌شود که در معرفی اجمالی به طور مختصر گذشت و بعد تفسیر آیه اول سوره اسراء «سبحان الذی اسر ی بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بار کنا حوله لنر یه من آیاتنا انه هو السمیع البصیر» «پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب، از مسجد الحرام به مسجد الاقصی -که گرداگردش را پربرکت ساخته‌ایم- برد، تا برخی از آیات خود را به او نشان دهیم؛ چرا که او شنوا و بیناست.»
[2] اسراء/سوره17، آیه1.
نامی از مسجد الاقصی در آن آمده که تفسیر به مسجد بیت القدس شده است و از خلال تفسیر به گوشه‌ای از اهمیت دینی این زمین مقدس به میان می‌آید و به دنبال آن اقوال اولین کسی که مسجد بیت المقدس را قبل از حضرت داود علیه‌السّلام بنا کرده چه شخصی می‌باشد؟ مطرح می‌شود. از اینجا همین طور که عادت تاریخ نویسان و مورخان می‌باشد، بحث ذکر اولین چیزی که خداوند سبحان خلق نموده، شروع و بلکه بحث خلق عرش و کرسی و عمل،شمس و قمر، بهشت و جهنم و جن و جان منتقل می‌شود. منابع و مصادر استفاده شده در این مباحث قرآنی و احادیث می‌باشند.
تاریخ انبیاء
بعد از مطرح شدن این مساحت، به بحث ذکر تاریخ انبیاء که از حضرت آدم علیه‌السّلام و بعد نوح، هود، صالح، علیه‌السّلام مطرح می‌شود و زمانی که به حضرت ابراهیم خلیل علیه‌السّلام می‌رسد ارتباطی که بین این پیامبر الهی، و بین شهری که در آن ساکن و سپس در آن مدفون شده، مطرح می‌شود و بعد تاریخ بناء کعبه و ذکر فرزندان آن حضرت اسماعیل و اسحاق می‌آید و در ادامه قصه ذبیح ابراهیم علیه‌السّلام و سپس تاریخ اولاد ابراهیم اسماعیل و اسحاق علیه‌السّلام و همسران آنها و مکنان دفن آنها و ارتباطی که بین آنها، با این شهر مقدس است، گفتگوی می‌شود. این مباحث که همه با آیات قرآن و احادیث و اخبار نبوی به طور مستدل مطرح شده سلیمان که از پسران حضرت داود علیه‌السّلام است و به تصریح قرآن،نبوت و سلطنت را با هم داشت. در زبان سلطنت خود بر روی مدفن ابراهیم علیه‌السّلام که در سرزمینی به نام حبرون قرار داشت، بنایی ساخت. قبل از ابراهیم علیه السلام، ساره همسرش در این مکان دفن شده بود و بعد از ابراهیم علیه‌السّلام نیز پسرش اسحاق و همسرش، یعقوب و همسرش همگی در اینجا دفن هستند و چون مسلمانان در فلسطین جای گرفتند آن را مشهد ابراهیم نامیدند و مسجدی در آنجا ساختند و نیز این منطقه حبرون بعدها لقب ابراهیم را گفت و به الخلیل موسوم شد. مؤلف با ذکر این مطالب، سپس وارد آداب زیارت حضرت ابراهیم علیه‌السّلام و بعد طول و عرض جغرافیایی این بنایی که حضرت سلیمان علیه‌السّلام و لوط بردارزاده اش که از نخستین کسانی بود که همراه ساره همسرش به وی گرویدند و ایوب علیه‌السّلام و شعیب علیه‌السّلام می‌شود و سرگذشت‌های این پیامبران الهی را با تحلیل حوادث آن بازگو می‌کند تا نوبت به موسی علیه السلام، برگشت او به مصر و برگزیده شدن از سوی خدا و داستان و برخورد با ساحران و تا سپردن سپاهیان فرعون به دریا و از یادآوری اینها مجیرالدین مؤلف اثر، پلی می‌سازد بین ارتباط و علاقه‌ای که موسی علیه‌السّلام به قوم بنی اسرائیل و پیوندی که با بیت المقدس داشته است، می‌رسد و از نفرتی که با ستمگران که بر این سرزمین حکومت می‌کند. در ادامه مؤلف، از دیگران پیامبران بزرگ که ارتباط و علاقه‌ای با این سرزمین و مکان مقدس داشته‌اند، صحبت می‌کند. از داود، سلیمان و یونس تا اینکه می‌رسد به سال 600 قبل از میلاد و ویرانی شهربیت المقدس مقدس و آن تا 70 سال به طول انجامید. پس در جنگی که بین ایران و بابل درگرفت، بیت المقدس به دست کوروش هخامنشی فتح شد و از 538 قبل از میلاد تا 332 در تصرف آنها بود. در این دوره گروهایی از بنی اسرائیل که به سرزمین‌های عربی گریخته بودند، مجددا به بیت المقدس بازگشتند. در سال 332 قبل از میلاد اسکندر مقدونی با شکست امپراتوری ایران، این شهر را فتح کرد. پس از اسکندر، بیت المقدس متناوبا زیر سیطره «بطالسه مصر» و «پادشاهان سلوکی» قرار داشت. و این وضع ادامه داشت تا اینکه در سال 63 قبل از میلاد «رومیان»، و در 40 قبل از میلاد «پارتیان» ایرانی بر بیت المقدس مسلط شدند و اندکی بعد «هرود» به یاری رومیان بر بیت المقدس استیلا یافت حضرت عیسی علیه‌السّلام در دوره حکومت او به دنیا آمد. چهل سال بعد از مصلوب شدن حضرت مسیح و رفته او به آسمان، «طیطوس» شاه رومی، در همان اولین سال حکومت خود به بیت المقدس حمله کرد و ابن شهر را ویران نمود. هیکل یا همان معبد سلیمان علیه‌السّلام را به آتش کشید و همه کتب آنها را بسوزاند و یهودیان مستقر در بیت المقدس را به قتل رساند؛ مگر آنانی که گریختند یا مخفی شدند. این ویرانی دوم بیت المقدس بود. قوم یهود از این پس تاکنون برای آنها در این سرزمین (منظور سال تالیف اثر است) ریاست و حکومتی نبوده است. مؤلف در ضمن این برهه از تاریخ بیت المقدس، سرگذشت و حوادث تاریخی انبیاء زکریا، یحیی و عیسی علیهم‌السّلام با کمک گرفتن آیات از قرآن کریم و احادیث دنبال می‌کنند. سرزمین فلسطین و بیت المقدس در 312 میلادی به متصرفات «قسطنطن» امپراتور مسیحی روم افزوده شد.
فتح مسجد الاقصی
در این دوره کلیسها و دینی مسیحی رو به توسعه نهاد و گروه‌های مسیحی به این شهر کوچ نموده و در آنجا اقامت گزیدند. این وضع ادامه داشت تا اینکه درپی شکست رومیان از ساسانیان، بیت المقدس به تصرف ایرانیان درآمد؛ ولی با تحولات سیاسی و نظامی که رخ داد تا فتح آن به دست مسلمانان (15 قمری) در سلطه مسیحیان بود. مؤلف با رسیدن به فتح بیت المقدس توسط مسلمانان بخشی را اختصاص به زندگانی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم (میلاد، نسب،بعثت، هجرت، رابطه با انصار، غزوات، صفات، سخوات، همسران و وفات آن حضرت می‌دهند. و با کمک آیات، روایات و کتب تاریخی به تحلیل حوادث این برهه می‌پردازد. بعد از مطرح نمودن این مباحث، دوباره مؤلف به بررسی اهمیت دینی مسجدالاقصی و بیت ال
چرا پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل بهترین انتخاب برای ارائه‌های شماست؟
در دنیای رقابتی امروز، ارائه‌ای جذاب و حرفه‌ای می‌تواند تأثیر بزرگی در جلب توجه مخاطبان داشته باشد. فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با طراحی منظم، زیبا و استاندارد به شما کمک می‌کند تا محتوای خود را به شیوه‌ای خیره‌کننده و اثرگذار ارائه دهید. این فایل با جزئیات دقیق و ساختار حرفه‌ای، ابزاری مطمئن برای موفقیت در ارائه‌های شماست.
ویژگی‌های برتر فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل:
- طراحی بی‌نقص و خلاقانه: تمام جزئیات پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با دقت طراحی شده‌اند تا نیازهای ارائه‌های تخصصی شما را برآورده کند.
- ساختاری ساده و منظم: محتوا در پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل به گونه‌ای سازمان‌دهی شده که به‌راحتی خوانده شود و مفاهیم به صورت شفاف انتقال یابد.
- جلوه‌های بصری منحصر‌به‌فرد: استفاده از رنگ‌های هماهنگ و گرافیک‌های حرفه‌ای، فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل را از سایر فایل‌ها متمایز می‌کند.
- کاربرد گسترده: پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل برای جلسات کاری، پروژه‌های علمی و حتی تدریس بسیار مناسب است.
- امکان ویرایش آسان: پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل به شما اجازه می‌دهد تغییرات دلخواه خود را با سرعت و سهولت اعمال کنید.
چطور با پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل بهترین نتیجه را کسب کنید؟
برای داشتن یک ارائه حرفه‌ای و بدون نقص، کافی است پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل را دانلود کرده و به کار ببرید. این فایل آماده به شما امکان می‌دهد که تنها با چند کلیک ساده، اسلایدها را مطابق نیاز خود تغییر دهید و از طراحی حرفه‌ای آن بهره‌مند شوید.
انتخابی عالی برای همه کاربران:
فرقی نمی‌کند که دانشجو، مدرس یا متخصص باشید؛ پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل به شما کمک می‌کند تا محتوای خود را به شکلی ساده و حرفه‌ای ارائه دهید. با صرفه‌جویی در زمان، کیفیت ارائه شما ارتقا می‌یابد و مخاطبان تحت تأثیر قرار می‌گیرند.
چرا به ما اعتماد کنید؟
پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل با توجه به نیازهای واقعی کاربران طراحی شده است. تیم ما با بررسی بازخوردها محصولی ارائه کرده که از نظر محتوا و طراحی بی‌نقص است. ما تضمین می‌کنیم که فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل شما را ناامید نخواهد کرد و در صورت نیاز، پشتیبانی کامل ارائه می‌دهیم.
همین حالا فایل پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل را دانلود کنید:
اگر به دنبال ارائه‌ای متمایز، حرفه‌ای و تأثیرگذار هستید، پاورپوینت الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل همان چیزی است که نیاز دارید. فرصت را از دست ندهید و همین حالا آن را دریافت کنید تا یک تجربه خاص و فراموش‌نشدنی داشته باشید.
شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747