ارائه‌ی پاورپوینت اضطرار ايوب – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل پاورپوینت اضطرار ايوب شامل 72 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل پاورپوینت اضطرار ايوب:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل پاورپوینت اضطرار ايوب به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای پاورپوینت اضطرار ايوب به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای پاورپوینت اضطرار ايوب با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل پاورپوینت اضطرار ايوب با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی پاورپوینت اضطرار ايوب با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل پاورپوینت اضطرار ايوب را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

---

بخشی از متن پاورپوینت اضطرار ايوب :

پاورپوینت اضطرار ايوب (قرآن)

---

حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار به درگاه خدا دعا کرد و خداوند متعال دعای ایشان را مستجاب کرد.
مستجاب شدن دعاى حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار، پرتوى از رحمت خداوند، اندرزى براى اولوالالباب و عبرتى براى عبادت‌پیشگان است.

فهرست مندرجات

1 – دعای ایوب به درگاه خدا
1.1 – بیان آیه
1.1.1 – مراد از نصب
1.1.2 – سخنان امام صادق درباره حضرت ایوب
1.1.3 – سخن راهبان بنی اسرائیل
1.1.4 – آزار ایوب توسط وسوسه‌های شیطان
1.1.5 – شماتت دشمنان
2 – اجابت دعای ایوب
2.1 – نفسیر آیه
2.1.1 – مراد از ضر
3 – اجابت دعای ایوب پرتوی از رحمت خداوند
3.1 – تفسیر آیه
3.1.1 – معنی ضر
4 – اجابت دعای ایوب اندرزی برای اولوالالباب
4.1 – تفسیر آیه
4.1.1 – مراد از نصب و عذاب
4.1.2 – نسبت دادن بلاها به شیطان
4.1.3 – طرح یک پرسش
4.2 – تفسیر آیه
4.2.1 – مراد از ارکض
4.2.2 – مراد از مغتسل
4.3 – بیان آیه
4.3.1 – چگونگی بازگشتن خاندان ایوب
4.3.2 – بازگرداندن اموال
5 – اجابت دعای ایوب عبرتی برای عبادت‌پیشگان
5.1 – بیان آیه
5.1.1 – دیدگاه تفسیر المیزان
5.1.2 – دیدگاه تفسیر نمونه
6 – پانویس
7 – منبع

دعاى ایوب به درگاه خدا

حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار به درگاه خدا دعا کرد:

•• «وَأَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ؛ و ایوب را (به یادآور) هنگامى که پروردگارش را خواند (و عرضه داشت): «بدحالى و مشکلات به من روى آورده؛ و تو مهربان‌ترین مهربانانى!».

^[1] انبیاء/سوره21، آیه83.

•• «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الشَّیْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و به خاطر بیاور بنده ما ایوب را، هنگامى که پروردگارش را خواند (و گفت: پروردگارا!) شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است».

^[2] ص/سوره38، آیه41.

بیان آیه

مراد از نصب

(نصب) (بر وزن عسر) و (نصب) (بر وزن حسد) هر دو به معنى بلا و شر است.
از این آیه اولا مقام والاى ایوب در پیشگاه خدا به‌عنوان (عبدنا) (بنده ما) به‌خوبى استفاده مى‌شود، ثانیاً اشاره سربسته‌اى است به گرفتاری‌هاى شدید و طاقت‌فرسا و درد و رنج فراوان ایوب.
شرح این ماجرا در قرآن نیامده؛ ولى در کتب معروف حدیث و در تفاسیر ماجرا به این صورت نقل شده است:

سخنان امام صادق درباره حضرت ایوب

کسى از امام صادق سؤال کرد: بلایى که دامن‌گیر ایوب شد براى چه بود؟ (شاید فکر مى‌کرد کار خلافى از او سر زده بود که خداوند او را مبتلا ساخت).
امام در پاسخ او جواب مشروحى فرمود که خلاصه‌اش چنین است:
ایوب به خاطر کفران نعمت گرفتار آن مصائب عظیم نشد؛ بلکه به عکس به خاطر شکر نعمت بود؛ زیرا شیطان به پیشگاه خدا عرضه داشت که اگر ایوب را شاکر مى‌بینى به خاطر نعمت فراوانى است که به او داده‌اى، مسلما اگر این نعمت‌ها از او گرفته شود، او هرگز بنده شکرگزاری نخواهد بود!
خداوند براى اینکه اخلاص ایوب را بر همگان روشن سازد، و او را الگویى براى جهانیان قرار دهد که به هنگام نعمت و رنج هر دو شاکر و صابر باشند به شیطان اجازه داد که بر دنیاى او مسلط گردد. شیطان از خدا خواست اموال سرشار ایوب، زراعت و گوسفندانش و همچنین فرزندان او از میان بروند، و آفات و بلاها در مدت کوتاهى آنها را از میان برد، ولى نه‌تنها از مقام شکر ایوب کاسته نشد، بلکه افزوده گشت!

^[3] ا تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج19، ص294، ذیل آیه.

او از خدا خواست که این بار بر بدن ایوب مسلط گردد، و آن‌چنان بیمار شود که از شدت درد و رنجوری به خود بپیچد و اسیر و زندانی بستر گردد.
این نیز از مقام شکر او چیزی نکاست.

سخن راهبان بنی اسرائیل

ولی جریانی پیش آمد که قلب ایوب را شکست و روح او را سخت جریحه‌دار ساخت، و آن اینکه جمعی از راهبان بنی اسرائیل به دیدنش ‌ آمدند و گفتند: تو چه گناهی کرده‌ای که به این عذاب الیم گرفتار شده‌ای‌؟!
ایوب در پاسخ گفت: به پروردگارم سوگند که خلافی در کار نبوده، همیشه در طاعت الهی کوشا بوده‌ام، و هر لقمه غذایی خوردم، یتیم و بی‌نوایی بر سر سفره من حاضر بوده.
درست است که ایوب از این شماتت دوستان بیش از هر مصیبت دیگری ناراحت شد، ولی باز رشته صبر را از کف نداد، و آب زلال شکر را به کفران آلوده نساخت، تنها رو به درگاه خدا آورد و جمله‌های بالا را بیان نمود، و چون از عهده امتحانات الهی به خوبی برآمده بود خداوند درهای رحمتش را بار دیگر به روی این بنده صابر و شکیبا گشود، و نعمت‌های از دست رفته را یکی پس از دیگری و حتی بیش از آن را به او ارزانی داشت، تا همگان سرانجام نیک صبر و شکیبایی و شکر را دریابند.

آزار ایوب توسط وسوسه‌های شیطان

بعضی از مفسران بزرگ احتمال داده‌اند که رنج و آزار شیطان نسبت به ایوب از ناحیه وسوسه‌های مختلف او بود. گاه می‌گفت: بیماری تو طولانی شده، خدایت تو را فراموش کرده! گاه می‌گفت: چه نعمت‌های عظیمی داشتی؟ چه سلامت و قدرت و قوتی؟ همه را از تو گرفت، باز هم شکر او را به‌جا می‌آوری؟!

^[4] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج19، ص295، ذیل آیه.

شاید این تفسیر به خاطر آن باشد که تسلط شیطان را بر پیامبری همچون ایوب و بر جان و مال و فرزندش بعید دانسته‌اند، اما با توجه به اینکه این سلطه اولاّ به فرمان خدا بوده، و ثانیاّ محدود و موقتی بوده و ثالثاّ برای آزمایش این پیامبر بزرگ و ترفیع درجه او صورت گرفته، مشکلی ایجاد نمی‌کند.
به هر حال می‌گویند: ناراحتی و رنج و بیماری او هفت سال و به روایتی هیجده سال طول کشید و کار به‌جایی رسید که حتی نزدیک‌ترین یاران و اصحابش او را ترک گفتند، تنها همسرش بود که در وفاداری نسبت به ایوب استقامت به خرج داد.
و این خود شاهدی است بر وفاداری بعضی از همسران!

شماتت دشمنان

اما در میان تمام ناراحتی‌ها و رنج‌ها آنچه بیش‌تر روح ایوب را آزار می‌داد، مسئله شماتت دشمنان بود؛ لذا در حدیثی می‌خوانیم: بعد از آنکه ایوب سلامت خود را باز یافت و درهای رحمت الهی به روی او گشوده شد از او سؤال کردند بدترین درد و رنج تو چه بود؟ گفت: شماتت دشمنان!.

^[5] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج19، ص296، ذیل آیه.

•• «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الشَّیْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و به خاطر بیاور بنده ما ایوب را، هنگامى که پروردگارش را خواند (و گفت: پروردگارا!) شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است».

^[6] ص/سوره38، آیه41.

•• «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ؛ (به او گفتیم:) پاى خود را بر زمین بکوب! این چشمه آبى خنک براى شست‌وشو و نوشیدن است!».

^[7] ص/سوره38، آیه42.

اجابت دعاى ایوب

دعاى حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار، از سوی خداوند متعال به اجابت رسید:

•• «وَأَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ؛ و ایوب را (به یادآور) هنگامى که پروردگارش را خواند (و عرضه داشت): «بدحالى و مشکلات به من روى آورده؛ و تو مهربان‌ترین مهربانانى!».

^[8] انبیاء/سوره21، آیه83.

نفسیر آیه

مراد از ضر

کلمه (ضر) – به ضم ضاد – به معناى خصوص بلاهایى است که مستقیماً به جان آدمى مى‌رسد؛ مانند مرض، و لاغرى، و امثال آن. و کلمه (ضر) – به فتح ضاد – همه انواع بلاها را شامل مى‌شود.
ایوب (علیه‌السلام) مورد هجوم انواع بلاها قرار گرفت، اموالش همه از دست برفت، و اولادش همه مردند. مرض شدیدى بر بدنش مسلط شد و مدت‌ها او را رنج مى‌داد تا آنکه دست به دعا بلند کرد و حال خود را به درگاه او شکایت کرد. خدای تعالی دعایش را مستجاب نمود و از مرض نجاتش داد و اموال و اولادش را با چیزى اضافه‌تر به او برگردانید.

^[9] ترجمه المیزان، علامه طباطبایی، ج443، ص314، ذیل آیه.

•• «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَیْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَهً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِینَ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و ناراحتی‌هایى را که داشت برطرف ساختیم؛ و خاندانش را به او باز گرداندیم؛ و همانندشان را بر آنها افزودیم؛ تا رحمتى از سوى ما و تذکرى براى عبادت‌ کنندگان باشد».

^[10] انبیاء/سوره21، آیه84.

اجابت دعاى ایوب پرتوى از رحمت خداوند

مستجاب شدن دعاى حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار، پرتوى از رحمت خداوند است:

•• «وَأَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ؛ و ایّوب را (به یاد آور) هنگامى که پروردگارش را خواند (و عرضه داشت): «بدحالى و مشکلات به من روى آورده؛ و تو مهربان‌ترین مهربانانى!».

^[11] انبیاء/سوره21، آیه83.

تفسیر آیه

معنی ضر

(ضر) (بر وزن حر) به هرگونه بدى و ناراحتى که به روح و جان یا جسم انسان برسد، و همچنین نقص عضو، از بین رفتن مال، مرگ عزیزان، پایمال شدن حیثیت، و مانند آن گفته مى‌شود، و چنان‌که بعدا خواهیم گفت: ایوب گرفتار بسیارى از این ناراحتی‌ها شد.
ایوب همانند سایر پیامبران به هنگام دعا براى رفع این مشکلات طاقت‌فرسا نهایت ادب را در پیشگاه خدا به کار مى‌برد، حتى تعبیرى که بوى شکایت بدهد نمى‌کند، تنها مى‌گوید: من گرفتار مشکلاتى شده‌ام و تو ارحم الراحمین هستى، حتى نمى‌گوید مشکلم را برطرف فرما؛ زیرا مى‌داند او بزرگ است و رسم بزرگى را مى‌داند.

^[12] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج13، ص478، ذیل آیه.

•• «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَیْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَهً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِینَ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و ناراحتی‌هایى را که داشت برطرف ساختیم؛ و خاندانش را به او باز گرداندیم؛ و همانندشان را بر آنها افزودیم؛ تا رحمتى از سوى ما و تذکرى براى عبادت‌کنندگان باشد».

^[13] انبیاء/سوره21، آیه84.

•• «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الشَّیْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و به خاطر بیاور بنده ما ایوب را، هنگامى که پروردگارش را خواند (و گفت: پروردگارا!) شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است».

^[14] ص/سوره38، آیه41.

•• «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ؛ (به او گفتیم:) پاى خود را بر زمین بکوب! این چشمه آبى خنک براى شست‌وشو و نوشیدن است!».

^[15] ص/سوره38، آیه42.

•• «وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَهً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِی الْأَلْبَابِ؛ و خانواده‌اش را به او بخشیدیم، و همانند آنها را بر آنان افزودیم، تا رحمتى از سوى ما باشد و تذکرى براى اندیشمندان».

^[16] ص/سوره38، آیه43.

اجابت دعاى ایوب اندرزى براى اولوالالباب

مستجاب شدن دعاى حضرت ایوب (علیه‌السلام) در حال اضطرار، اندرزى براى اولوالالباب است:

•• «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الشَّیْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ؛ ما دعاى او را مستجاب کردیم؛ و به خاطر بیاور بنده ما ایوب را، هنگامى که پروردگارش را خواند (و گفت: پروردگارا!) شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است».

^[17] ص/سوره38، آیه41.

تفسیر آیه

این جمله دع

شماره پشتیبانی برای ارسال اس ام اس : 09054791747